«Нравственное понимание величия П.А.Столыпина требует (подразумевает) нравственное понимание величия человеческого. Существование, адекватное бытию (понимание), возможно лишь вне психического суждения о жизни.

       «Человек, погруженный в свои несчастья, не может понимать вечности (бытия). Но лишь понимание бытия является возможностью определения причин несчастий и их устранения. Столыпин это подтвердил своей государственной деятельностью. Столыпин — явленная совестность России.

       Онтологический подход к пониманию личности П.А. Столыпина осуществляется организацией памяти о нем и, прежде всего, сооружением памятника ему в контексте управления государством здесь и сейчас. Пространственное решение должно быть едино с Временем.

       В данном случае это значит — целостно с современной архитектурой Дома Правительства РФ: по его центральной оси соответственно центральной роли П.А. Столыпина в истории России. Другое место памятника (вне указанного центрального) — это другое (вне совести) понимание П.А. Столыпина, его значения.

       Решение о строительстве памятника П.А. Столыпину — подвиг. Недопустимо его умаление фактом строительства вне центральной оси здания.

       И если мы строим обновленную Россию (а мы ее строим), то это значит — создаем условия для онтологической структуры сознания, состояние которого соответствует идее Великой России — центральной идее государственного и общественного строительства, носителем которой был П.А. Столыпин.

       Топологическое (вне психики) нравственное понимание Мира — залог успеха в любом деле.»

( Москва, 16 ноября 2011г. )