/ Книги: / ... 
| / Книги: / ... |
|
|
 |
«СУЖДЕНИЯ И КОНСТАТАЦИИ» (выдержки из новой книги: 1, 2, 3) • • •Нравственность — это внеэмпирическая основа человеческого бытия как такового независимо от знания и времени. • Никакой цивилизационный, научно-технический процесс не имеет отношения к узнаванию и пониманию себя человеком — нравственным существом. (сфера Культуры) • Нравственность не только внутри каждого из нас. Мир очерчен нравственностью. • «Значение нравственного закона столь обширно, что он имеет силу не только для людей, но и для всего разумно существующего вообще.» (И. Кант) Основывать всё на опыте — это значит загубить любую возможность обоснования. • Понимание — это условие включения в процесс Вселенской Целостности. • Будучи встроенным своим пониманием во Вселенскую Целостность (Бога), вы всегда, в каждом конкретном случае можете увидеть добро. Добро проявляет себя по-разному в разных ситуациях. Случившееся добро выражает идею добра, которую вы безошибочно определите. • Человек во Вселенной не случаен. Вселенское пространство всеобъемлюще целостно и не является частью чего-либо. И мы в нем. • Вселенская Целостность — явленность Всего, Одно — Едина. Эта Целостность имплицирована в Сознание, которое мы познаем осознаванием — феноменом человеческого существования, воспроизводящего сознательные явления действием. • Факт общего движения планет (объектов) во Вселенской Целостности не может быть полностью представлен той совокупностью понятий, которые фиксируются в физических законах. • Способность мыслить — есть данность каждого человека, способного на усилие в желании понять себя и окружающий мир. Тогда Сознание, укорененное в Бытие, осуществляет себя посредством человека, способного предвидеть невидимое и осуществлять желаемое в социальном повседневье. • Все физическое исследуем, а метафизическое (духовное) мы понимаем априорно (откровением). • Мы должны понимать свое понятое сознание как отличное от содержания психических представлений. Каждый должен сознавать себя субъектом представлений, самостоятельно осуществляя себя во времени. • Энергия Вселенской Целостности имплицирована в факте воспроизводства упорядоченных сознательных явлений в социуме. • «Надо постоянно слышать голос Неба потому что Бог всегда выбирает наилучший мир во времени.» (Конфуций) «Наилучший мир» — это мир соответствующий Закону Бытия, являющийся его элементом, в котором цивилизационные аспекты контролируются и определяются Культурой — духовным приоритетом Человекобытия. • Социальное бытие определяет поступки, а не сознание. Бытие духа определяет сознание. • Главная заповедь китайского чиновника во многом обеспечившего величие государства: «Первым встречать трудности, последним получать благо.» (Конфуций) • Выиграть битву за умы человечества можно только основываясь на законах Бытия-Сознания, средствами Культуры — в форме духовного бытия человека (человечества). • «Культурой определяется Достоинство. Цивилизацией определяется Цена.» (Л. Тазьба) • «Уровень понимания должен быть выше горизонта знаний.» (Л. Тазьба) • • •
(выдержки из новой книги: 1, 2, 3) • • •Грамотное мышление — основа понимания роли и значения человека в мироздании. • Человеческая жизнь — факт содержащий разнородность, в составе которой ненаглядный умозрительный непредметный элемент — элемент метафизический, находящийся там, где человек. Этот элемент определяет суть бытия человека. Это не продукт абстракции натуральных свойств. Это самостоятельная неприродная данность называется «душой». Сказав, что этот человек душевный, мы понимаем, что есть душа. • Трудом души человек создаёт-рождает себя в Духе, становится сознательным участником осуществления в земной жизни смысла Бытия, — смысла Вселенской Целостности (Бога). • Культура — форма духовного существования человека — смысл и цель его бытия. Культура определяет смысл и цель Цивилизации, обеспечивающей материальными измеряемыми возможностями бытие целостной духо-физической сущности человека. Культура определяет Вселенское бытие человека в социуме. • В отличие от Цивилизации, элементы Культуры неизмеряемы и принимаются как данность. Дух не измеряем. • Принятие решений в определяющем развитии в соответствии с развивающейся Вселенской Целостностью зависит от духовной самостоятельности культурного человека. • Прозрение и создание ранее не существовавшего — творение на стезе Духа — осознанное творческое бытие человека Культуры. • В отличие от Цивилизации открывающей существующее, ранее не знаемое — то, что можно измерить и понять в результате опыта, Культура самостоятельна. • Стремление к материальному благу в ущерб духовной состоятельности — факт неспособности к грамотному мышлению. • Отсутствие грамотного мышления создаёт предпосылки уничтожения Культуры средствами Цивилизации. • Культура превращает население в народ, объединённый единой исторической целью. • В памятниках Истории и Культуры сохраняется национальная идентичность. Объекты национальной идентичности олицетворяют (будучи произведениями искусства) достоинство нации. • Материя формы объекта национальной идентичности является средством выражения идеи памятника Истории и Культуры. • Основа достоинства человека-гражданина — бережное отношение к Родине. • Процветает государство, в котором осуществлены честь и достоинство человека, — выгодно быть честным. • • •
(выдержки из новой книги: 1, 2, 3) • • •«Метафизическая цель недостижима физическими средствами» (Л. Тазьба) • Цена бескультурья катастрофически велика. • Осознавая мир и себя в нем, человек мир познает, будучи ему адекватным, созданным из одного с ним материала. • Мир — это полнота и определенность единства разнородностей, объединенных Смыслом Вселенской Целостности. • Бытие... — форма существования Вселенской Целостности. Бытие образовано и выполнено Содержанием и Смыслом Вселенской Целостности, которые Бытие, являясь формой, выражает. • Сознание (Дух) укоренено в Бытие. Человек — уникальное мыслящее существо феноменален способностью осознавать Сознание. Человек резонансно воспринимает энергию Смысла в виде мысли, которую реализует физической конкретностью или метафизической (духовной) определяющей значительностью. Это факт Культуры. • Культура определяет цель и смысл духовных и цивилизационных процессов, стимулирует научные открытия, является основой Этики — системы и принципов отношений между людьми. • Культура объединяет народы страны нравственными принципами, единством Исторической Цели, является условием национальной безопасности. • Цель человеческой жизни — соответствать Смыслу Вселенской Целостности, частью котрой человек является, а также социальному существованию. • Если вы поступаете честно, по совести, сострадая ради какой-либо выгоды, награды, — вы вне чести, вне совести, вне сострадания, и вне Культуры. Культура — это служение, а не заслуживание. Здесь начало понимания разницы между Культурой и Цивилизацией. • «Культурой определяется достоинство человека, его соответствие / несоответствие Бытию. Цивилизацией определяется цена.» (Л. Тазьба) • Бытие́ определяет сознание культурного человека, призванного творить социальное бы́тие. • В ясности и понимании возникает феномен свободы. Мы не можем быть свободными, если в нашем сознании мир не определен. • Мы грамотно определяем себя в пространственно-временном социальном мире пониманием Бытия. • Должны издаваться законы, нормативные акты, которые не содержат в себе оснований зла и несчастий. • Закон — это форма, защищающая право. Это первое, что должны знать судьи. • Социальное устройство должно соответствовать Смыслу Вселенской Целостности — быть Царствием Божиим на земле. «Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него» (Лука 16:16) — усилием понимания своего соответствия Бытию. • Душа в пространстве и времени мыслит внепространственными, вневременными (идеальными) сущностями. Это чудо связанности духовного с физическим. • «В жизни успешен тот, чей уровень понимания соответствует Бытию́. » (Л. Тазьба) • Человек усилием понимания должен увидеть мир и себя в нем в масштабе Бытия. • • •
|
|
||
|
 |
 |
|
| Любое использование материалов (целиком или частично) без письменного разрешения автора запрещено. © 2002—2024 Леонид Тазьба |
| ||